На карте исторической Черкесии устье горной реки Псахе, расположенное в местечке под названием Мамайка на самой границе между Лазаревским и Центральным районами Сочи, отмечено особым знаком.
Дальше
11 октября 2011 года в Московском Доме национальностей состоялся вечер творчества народного писателя Кабардино-Балкарской Республики, заслуженного деятеля науки КБАССР, заслуженного деятеля культуры Республики Абхазия, видного общественного деятеля, большого ученого и поэта Заура Налоева.
Дальше
Черкесские (адыгские) общественные организации провели в Сочи торжественное собрание, посвященное 150-летию создания Черкесского парламента, и приняли обращение к парламентам Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии, Законодательному собранию Краснодарского края, а также к черкесским общественным организациям.
Дальше
14 апреля 2011 года в г. Нальчике состоялась международная научная конференция «Правовой мир Кавказа: прошлое, настоящее, будущее». Организаторами конференции являются Институт государства и права РАН, Северо-кавказская академия государственной службы, Северо-кавказское отделение Российской академии юридических наук, Международная черкесская ассоциация, юридический факультет Кабардино-Балкарского государственного университета, коммерческий банк ООО «БУМ-Банк».
Дальше
Международная черкесская ассоциация объявила 2011 год годом народного писателя республик Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия Исхака Машбаша, который 28 мая отмечает 80-летие. В Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии в эти дни проходят читательские конференции по произведениям писателя. Не останется в стороне от празднования юбилея Исхака Машбаша и творческая интеллигенция Турции, Израиля, Германии, Арабских Эмиратов и многих других государств, где живут его благодарные читатели.
Дальше
Мамлюкское государство, включавшее во второй половине XIV в. Египет, Сирию, Хиджаз со священными городами Мекка и Медина, часть юго-восточной Анатолии – являлось одним из сильнейших держав средневековья. Духовно-идеологическое лидерство в исламском мире определялось нахождением на его территории священных городов Мекка и Медина, а также ведущих мусульманских образовательных учреждений.
Дальше
Длительное время, изучая историю и менталитет народов Кавказа, я пришел к убеждению, что истоки различных современных этнополитических проблем на Северном Кавказе напрямую связаны с не столь далеким историческим прошлым. А решать многие серьезные проблемы следует не силовым путем, а, прежде всего, в морально-нравственном аспекте.
Дальше
Предлагаем вниманию читателей нашего сайта опрос, проведенный среди представителей адыгского народа по решению Исполкома Международной Черкесской Ассоциации от 19 февраля 2011 года рекомендовать всем адыгам называть себя на русском и других языках черкесами?
Дальше
Предлагаем читателям ознакомиться с некоторыми итогами небольшого репрезентативного опроса, проведенного его активистами среди 200 кабардинцев (КБР), адыгейцев (Адыгея) и черкесов (КЧР), а также представителей зарубежной диаспоры по двум вопросам, касающимся деятельности МЧА за прошедший двадцатилетний период. Думается, что они будут им интересны с точки зрения направленности общественного сознания черкесов и понимании ими своего генетического прошлого, настоящего и будущего, путей самосохранения.
Дальше
Не подлежит сомнению, что вокруг черкесского вопроса, заключающегося, прежде всего, в преодолении трагических для побежденных последствий Кавказской войны 1763-1864 годов, сконструировано заметное количество исторических и псевдоисторических мифов. Значительная их часть сформирована внутри самого черкесского общества, в том числе представителями академических и политических кругов. Вместе с тем, следует подчеркнуть, что способность к мифотворчеству не является эксклюзивной культурной особенностью кавказских народов. В результате, черкесский вопрос в настоящее время является поводом для создания не только эндогенных, но и – не в меньшей степени – экзогенных мифов.
Дальше
Статья посвящена вопросам исследования древнейшей истории адыгов. Она опирается на материалы древних археологических культур, обнаруженных непосредственно на территории формирования адыгов. Большое значение для восстановления событий имеют и данные древних письменных памятников. В процессе их изучения выявляется взаимосвязь древних адыгов с древним населением Северного и Южного Причерноморья. Выявляются генетически родственные параллели с древнейшим доиндоевропейским населением Средиземноморья.
Дальше
По мнению большинства советских и современных ученых России, после покорения и до установления Советской власти, черкесы (адыги), как и другие малочисленные народы, по своему политико-экономическому статусу являлись бесправным, аграрно – сырьевым придатком царской России и находились от нее в полной политической и экономической зависимости, держались в темноте и невежестве и лишь традиционная и упорная тяга к выживанию, плюс благоприятные климатические условия, помогли им самосохраниться и не утратить свой этнический и культурный потенциал. В указанный период господствовала так называемая система «военно – народного» управления.
Дальше
Линия фронта, которая удерживалась черкесами (адыгами) в войне с Россией, равнялась, по крайней мере, 900 км. и включала в себя все черноморское побережье Черкесии от Гагры до Тамани и затем тянулась по Кубани до Кабарды. Указанный театр военных действий имел для России наиболее важное значение. После подавления кабардинского сопротивления, командующий Отдельным Кавказским корпусом и Гланоуправляющий Грузией генерал А.П. Ермолов в 1822 году расчленил Кабарду, ликвидировал институт валия и создал Кабардинский временный суд, заключавший в себе функции cудебной, законодательной и исполнительной власти, но подчинявшийся начальнику Кабарды. Земли непокорных князей и владельцев…
Дальше
Черкесы (самоназвание адыги) – древнейшие жители Северо-Западного Кавказа, чья история, по мнению многих российских и иностранных исследователей, корнями уходит далеко вглубь веков, в эпоху камня.
Дальше
Вот уже многие десятилетия лучшие умы Адыгеи, Кабарды, Черкесии, Шапсугии и других субэтносов некогда могущественного черкесского (адыгского) народа, а ныне разделенного и разбросанного по всем уголкам света в результате Русско-Кавказской войны, не раз думали о восстановлении его духовного единства.
Дальше