Автор: admin

Не подлежит сомне­нию, что вокруг черкесского вопроса, заключающегося, прежде всего, в преодоле­нии трагических для побеж­денных последствий Кавказ­ской войны 1763-1864 годов, сконструировано заметное количество исторических и псевдоисторических мифов. Значительная их часть сформирована внутри самого черкесского общества, в том числе представителями академических и политичес­ких кругов. Вместе с тем, следует подчеркнуть, что способность к мифотворче­ству не является эксклюзив­ной культурной особеннос­тью кавказских народов. В результате, черкесский воп­рос в настоящее время яв­ляется поводом для созда­ния не только эндогенных, но и – не в меньшей степени – экзогенных мифов.

Дальше

Статья посвящена вопросам исследования древнейшей истории адыгов. Она опирается на материалы древних археологических культур, обнаруженных непосредственно на территории формирования адыгов. Большое значение для восстановления событий имеют и данные древних письменных памятников. В процессе их изучения выявляется взаимосвязь древних адыгов с древним населением Северного и Южного Причерноморья. Выявляются генетически родственные параллели с древнейшим доиндоевропейским населением Средиземноморья.

Дальше

По мнению большинства советских и современных ученых России, после покорения и до установления Советской власти, черкесы (адыги), как и другие малочисленные народы, по своему политико-экономическому статусу являлись бесправным, аграрно – сырьевым придатком царской России и находились от нее в полной политической и экономической зависимости, держались в темноте и невежестве и лишь традиционная и упорная тяга к выживанию, плюс благоприятные климатические условия, помогли им самосохраниться и не утратить свой этнический и культурный потенциал. В указанный период господствовала так называемая система «военно – народного» управления.

Дальше

Линия фронта, которая удерживалась черкесами (адыгами) в войне с Россией, равнялась, по крайней мере, 900 км. и включала в себя все черноморское побережье Черкесии от Гагры до Тамани и затем тянулась по Кубани до Кабарды. Указанный театр военных действий имел для России наиболее важное значение. После подавления кабардинского сопротивления, командующий Отдельным Кавказским корпусом и Гланоуправляющий Грузией генерал А.П. Ермолов в 1822 году расчленил Кабарду, ликвидировал институт валия и создал Кабардинский временный суд, заключавший в себе функции cудебной, законодательной и исполнительной власти, но подчинявшийся начальнику Кабарды. Земли непокорных князей и владельцев…

Дальше

Черкесы (самоназвание адыги) – древнейшие жители Северо-Западного Кавказа, чья история, по мнению многих российских и иностранных исследователей, корнями уходит далеко вглубь веков, в эпоху камня.

Дальше

Вот уже многие десятилетия лучшие умы Адыгеи, Кабарды, Черкесии, Шапсугии и других субэтносов некогда могущественного черкесского (адыгского) народа, а ныне разделенного и разбросанного по всем уголкам света в результате Русско-Кавказской войны, не раз думали о восстановлении его духовного единства.

Дальше

Главная цель любого народа, характеризующегося малочисленным, дисперсным характером расселения и ассимиляционными процессами, – это элементарное выживание. Сегодня для национального выживания черкесов главной задачей видится официальное признание на уровне Российской Федерации этнического единства (идентичности) черкесов Северного Кавказа, являющихся субъектообразующими в трех республиках: Адыгее, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии.

Дальше

К. М. Ажахов  родился в г. Баксан Кабардино-Балкарской АССР 25 февраля 1952 года в простой рабочей семье. Отец – Ажахов Музарин Мударович работал бригадиром строительной бригады колхоза им. А.Шогенцукова Баксанского района, мать – Салисат Машевна занималась домашним хозяйством и воспитывала шестерых детей. Имеет высшее образование, закончил:

Дальше

Дальше

Дальше

Адыгэхэр (шэрджэсхэр), адыгэ (езыхэр зэрызэджэжыр), азыху (абхъазхэр къызэреджэр), касаг (осетинхэр къызэреджэр), кашаг (сванхэр къызэреджэр), черкези (куржыхэр къызэреджэр), черказо (шэшэнхэр къызэреджэр), черкесли (къэрэшейхэр, балъкъэрхэр къызэреджэр), шеркеш (нэгъуейхэр къызэреджэр), Урысей Федерацэм и Адыгей, Къэбэрдей-Балъкъэр, Къэрэшей-Шэрджэс Республикэхэм  лъэпкъ нэхъыщхьэу  щыпсэу адыгейхэр, къэбэрдейхэр, шэрджэсхэр зыхыхьэ лъэпкъщ. Мы гупхэм нэмыщIкIэ нэгъуэщIхэри къыхобелджылыкI: абазэххэр, беслъэнейхэр, бжьэдыгъухэр, егъуэрыкъуейхэр, мамхэгъхэр, махуэшхэр, нэтыхъуейхэр, кIэмыргуейхэр, хьэтыкъуейхэр, шапсыгъхэр. Урысей Федерацэм щыпсэу шэрджэсхэм я бжыгъэр мин 700 щIегъур, мелуанихым щIигъу хамэ къэрал куэдым, нэхъыбэу, КъуэкIыпIэ Гъунэгъумрэ Курытымрэ – Тыркум, Иорданым, Сирием, Ираным, Иракым, Израилым, Мысырым, апхуэдэуи Европэм, США-м, нэгъуэщIхэми щопсэу.

Дальше

Adiges (Circassians), adage (self-designation), azikhu (Abkhazian), kasag (Ossetic), kashag (Svanski), cherkezi (Georgian), cherkazo (Chechen), cherkesli (Karachay-Balkarian), sherkesh (nogaiskii) – ethnic society which includes modern  adigeitsev, kabardians, Circassians, are title peoples of three subjects of the Russian Federation – Adigeya Republic, Kabardino-Balkarian Republic, Karachay-Cherkessia Republic. There are distinguished other subethnic groups alongside these subethnoses: Abadzekh, besleneevtsy, bzhedugi, egerukaevtsy, mamhegi, mahoshi, natuhaevtsy, temirgoevtsy, hatukaevtsy, Shapsugs. The number in Russia — more than 700 thousand people., A large (more than 5 million) diaspora living in many countries around the world, mainly at Middle…

Дальше

Дальше